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诵读题
1、实际上到庙里去拜拜佛、念念經,只不过是一个“闻”。大家知道“闻”吗?就是闻到,耳闻,鼻闻等。到庙里去拜拜佛、念念經,犹如闻到了佛法,但这只不过是学佛的开始。
2、我们学佛,要在分辨上。就是分辨是非,要思考,要用智慧去分辨我们现在学的东西是好还是坏?
3、那怎么样修心呢?修心的人,首先要学会分辨人世间的善惡。要用脑子思考,要用智慧去分辨、去思考人世间的事情哪些是如理如法。
4、当一个人能够分析佛理、理解佛理的时候,实际上这个时候才叫开始修心。
5、人间的思维是什么? 就是看到了假相认为是真相。
6、真正懂得看到真相的人,那才叫学到佛理了。
7、一定要把自己在人间的思维停掉。也就是说不要去想这些人间的思维,因为这些思维都是暂时的、临时的。不开心的事情,过了就过了。
8、当你们修到定出来的时候,那才能叫修得好。
9、当你修到定出来的时候,就是等于从止念到定念,只有停止自己的念头,才能把自己的念头定住。
10、如果定不住,就是你的修为还不够。你人间的思维太多了,没有用佛法、佛理来思维自己,所以定力就不够。
11、什么叫“止念”?因为当你没有人间的念头的时候,停止去想问题,你的心能定得下来,你才能越修越好。
12、真正的定,是心无罣碍,要无罣碍故。听得懂吗?不要有任何想法。一定不能有任何想法,心中要无私天地宽。
填充题
1、如果一个人单单跑到(庙里)去就知道念 經、烧香、拜佛,实际上这个人只不过是(闻到了佛法),而(不算是修心)。
2、我们学佛,要在(分辨上)。就是分辨是非,要(思考),要用(智慧)去分辨我们现在学的东西(是好还是坏)。
3、要用(佛法的理论)去分析研究,你才能真正(明白)其中的道理。
4、我们必须停止所有一切(人间的思维)。我们学佛,有时候要把人间的思维(去除掉)。
5、那么(真相)是什么呢?我现在年纪大了,我要(吃素),我要吃的干净,我身体要保持一定的(素质),我这些癌细胞来了,我应该怎么样调整自己的(心态)。
6、看人间所有的事情都是(假相)。比如今天结婚了,过几天又离婚了,是不是(假相)啊?现在吃饱了,一会儿又饿了,是不是(假相)啊?
7、(人间的思维)哪个可以当真呢?过了不就(过了)。
8、如果定不住,就是你的(修为)还不够。你人间的(思维)太多了,没有用佛法、佛理来思维自己,所以(定力)就不够。
9、当我们人很烦恼的时候,很不开心的时候,首先要让自己把(念头停掉),“我不想了,这事情过去就过去了,没有问题了。我想通了”。(先止念),然后你这个念头才会(定下来),你就不会烦恼了、不会生气了、不会恐惧了。
10、(止念)是真正定得住的时候,你连(念头)都不能有。也就是说,当你这个人真正定得住自己的时候,你连这种一点点的念头都(不能有)。
11、当你什么都(不去想)的話,实际上就(没有)造这个因。不论是好的事情还是不好的事情,你都不去想它,随着时间就消失了,就(没有了)。
12、一定不能有(任何想法),心中要无私天地宽。我们不要有(罣碍),我们不能有罣碍。如果我们(不去想)了,实际上我们就是(离开了罣碍)。如果我们去想了,实际上我们就有罣碍了。
相关开示
开示一
wenda20151127 26:51
心修得好有什么标准和特征
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男听众:SF,您一直强调修心的重要性,心修好了行为才会好。为了方便我们自查和反省,请SF开示一下,心修好了的人有什么标准和特征呢?
TZ答:心修好的人,第一,不会吵架;第二,不会骂人;第三,不会乱看女人,眼睛不会色眯眯;第四,彬彬有礼,讲話让别人先讲,不讲妄语,不挑拨离间。这些都是心修好的样子,给人家看见的。所以一个能够成功的人,他必须行为举止像菩薩,所以大家才会觉得他像菩薩。如果这个人跑出来,行为举止根本不像,你说说看他的心怎么修得好啊?(明白明白。谢谢SF慈悲开示)。
开示二
wenda20170305B 48:56
fo理和fo法的区别
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女听众:SF,当时您在弟子辅导开示上说过fo理和fo法的区别,您说:“fo理是人生哲理和道理,fo法是对人生的认识。”弟子比较愚痴,不是很清楚,一直以为fo法、fo理是一回事。我问了几个同xiu,他们也不是很清楚。请您具体开示一下好吗?
TZ答:fo法是人生的哲理。fo的方法教导我们好好做人,教导我们好好在这个世界上活着,教导我们怎么样懂得伦理道德,怎么样顺着天去做一些事情,就是人家说如理如法,这是fo法。fo理是什么?是你的一种理解,你对fo法的理解,你对fo法的理论的一种理解,是促进你思维转换的一种根据,因为你通过fo法的理解,你转换了世界觀,所以你才会彻底变个人。当然不一样(哦,是这样一个意思,我们都以为是一样的SF不开示我们什么都不懂)我不讲的話,你认为咸菜和青菜都是一样的,因为青菜腌一下就变成咸菜了。哪一样啊?已經是质的变化了。
开示三
wenda20160115 01:33:34
断掉人间思维的方法有哪些?
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男听众:因为我们有人间思维导致在人间不断造新业,请SF开示一下,断掉人间思维的好方法有哪几种?
TZ答:断掉人间思维的方法,从人的外界条件和内心的变化都要当心的。外界条件,为什么法師要到山上去修?就是想不食人间烟火,就是说要脱离人间的烦恼,他就不想跟人间打交道。实际上,一个人不想烦恼应该守住自己的眼耳鼻舌身意,就是不要让自己脑子里有这些杂念,听到的、看到的、闻到的、想到的,都会让你变得非常烦恼;所以这个环境是很重要,如果你在一个环境非常优雅、非常干净的地方,鸟语花香、干干净净、清清新新的,每一天没有烦恼的日子里,那你可能会修得更好一点;那么还有一种断除烦恼就是“烦恼即菩提”,因为烦恼一来的話,你马上有智慧把它解决掉,那就说明你心中已經有一块防火墙了,用现在的話讲就是你电脑里有块防火墙,不管什么样的病毒来,你都能把它挡掉。你心中有个fo了,所以不管人间碰到什么事情,你都能用fo的思维去把它克服住,这样的話你也能阻止自己的业障在身上爆发(明白了,谢谢SF慈悲开示)。